Recomanació: “Engaños y Secretos” d’Esther García Portugués

Esta inolvidable novela nos acerca a la Roma visitada por los viajeros del Gran Tour, a Tívoli, atractiva para artistas y arqueólogos, a la Barcelona que despierta a la prosperidad, y a Horta, lugar de experimentación y recreo en el contexto histórico de la Ilustración, mientras las tropas de Napoleón avanzaban en Europa. Aborda las dificultades de la mujer, cualquiera que sea la clase social a la que pertenezca, y las actividades de mecenazgo, coleccionismo y restauración de obras en una sociedad dominada por el clero (cardenales), la nobleza y una burguesía que se afianza. La protagonista se vale de los engaños y los secretos para sobrevivir y alcanzar su sueño, ser escultora. Respeta las reglas sociales, aunque no las comparta, consciente de que no puede transgredirlas para no caer en la miseria. Se codea con figuras históricas relevantes en el engranaje político y social a las que da voz como: José Nicolás de Azara, la princesa de Santacroce, Esteban de Arteaga, José Esteban de Mendizábal, Gabriel Durán, Bartolomeo Cavaceppi, Manuel Godoy, el cardenal Bernis, el marqués de Llupià y el barón de Maldà, entre otros.

*

«Los aficionados al arte y a la historia gustarán de esta novela cuya trama intrigante, feminista y social suscitará mucho interés por su original argumento que transcurre en conocidos escenarios del siglo XVIII»
Ventura Bajet, académico de la Reial Acadèmia de Belles Arts de Sant Jordi


«Una deliciosa historia de amor y aprendizaje vital en la efervescente Roma del Neoclasicismo»
Isabel García Trócoli, arqueóloga e historiadora. Autora de la novela histórica Rubricatus


«Las obras de arte cobran tanta importancia como las cuestiones político-sociales en esta novela. La protagonista se relaciona con personajes de calado histórico y mecenazgo para evidenciar las dificultades de una mujer artista a finales del siglo XVIII en Roma, Tívoli, Barcelona, Horta y sus alrededores. Todo ello pone de manifiesto que, además de escritora que se estrena en el ámbito de la novela, la autora es, ante todo, historiadora del arte y gran conocedora de ese período» Maria Garganté Llanes, profesora de Historia del Arte en la Universidad Autónoma de Barcelona y la Facultad Antoni Gaudí. Académica electa de la Real Academia de Ciencias y Artes de Barcelona.

*

Esther García Portugués (Barcelona, 1957) doctora en Historia del Arte. Defendió la tesis doctoral José Nicolás de Azara i la seva repercussió en l’àmbit artístic català en la Universitat de Barcelona en el 2007. Posee diversos artículos de investigación publicados en la revista Pedralbes sobre el promotor y político Azara que fue embajador español ante la Santa Sede y especialmente durante sus dos embajadas en París y su estancia en Barcelona. Ha impartido clases de grado y de máster en la Universitat de Barcelona y en la Universitat Autònoma de Barcelona, presentado ponencias en los congresos del CEHA y de la SEE, Y del resultado de sus investigaciones surgió el tema de la protagonista de esta novela. Ha sido impulsora y directora de la revista Emblecat. Estudis de la imatge, art i societat desde 2010. Premio ACCA 2015 a la publicación y dirección. Además, ha publicado diversos artículos sobre historia del arte en revistas especializadas y el libro Mariano Andreu. Biografía y catálogo razonado (ArsNostrum Ed. 2019).

“Els petits amors” de Celia Rico

Celia Rico Clavellino torna amb “Els petits amors” (2024), un delicat exercici cinematogràfic que eleva la quotidianitat a una dimensió gairebé transcendent. La directora sevillana, que ja havia explorat el vincle entre mares i filles a “Viaje al cuarto de una madre”, refina la seva mirada per traçar un retrat íntim i colpidor que desvela les capes més profundes de la convivència, l’afecte i la resistència emocional.

La pel·lícula s’ubica en el microcosmos d’una casa rural, un escenari que es transforma en el marc de tensions i reconciliacions. Teresa, interpretada amb una sensibilitat exquisida, torna a casa per cuidar la seva mare Ani, convalescent després d’un accident domèstic. Aquest retrobament forçat trenca la rutina i les estructures de la llar, desencadenant un xoc de personalitats i ferides emocionals llargament soterrades. Rico utilitza la casa, un espai aparentment estàtic i segur, com un personatge viu que registra els tremolors sísmics d’aquesta relació en conflicte.

La càmera de Rico habita la casa com un testimoni silenciós. Els plans tancats i la il·luminació natural emfatitzen la sensació de claustrofòbia emocional, mentre que els enquadraments, meticulosament orquestrats, suggereixen tant les fractures com les connexions latents entre els personatges. Aquest joc visual es complementa amb un guió que, lluny de recórrer a girs dramàtics evidents, treballa en les zones intermèdies: allò no dit, el que s’insinua, allò que es filtra com la llum tènue a través d’una persiana. En aquest escenari aparentment bucòlic, Rico dissecciona amb precisió quirúrgica els conflictes generacionals i personals. Teresa, que es debat entre quedar-se i marxar als Estats Units amb la seva parella, representa una generació atrapada entre les demandes del passat i les promeses del futur. Per la seva banda, Ani, la figura materna interpretada amb una intensitat continguda, s’aferrà a les rutines com a darrera línia de defensa davant l’erosió del temps i la independència de la seva filla. Entre ambdues, els silencis pesen tant com les paraules, i les mirades esdevenen un camp de batalla emocional.

El simbolisme de la casa, amb les seves parets que acumulen records i tensions, s’expandeix per convertir-se en una metàfora de les mateixes protagonistes. Mare i filla són retratades com estructures complexes, amb passadissos ocults i habitacions tancades que, a poc a poc, es van obrint. Aquesta analogia arquitectònica es desplega amb una subtilesa que recorda les millors faules, on el que és quotidià i el que és metafísic coexisteixen sense estridències.
L’entorn natural, amb la seva calidesa aclaparadora i serenitat aparent, afegeix una capa més de significació. És un paradís i una presó, un refugi que ofereix tant consol com asfíxia. Quan la tensió esdevé insuportable, la pel·lícula ens porta a l’exterior, oferint un respir que no és només físic, sinó també narratiu. La relació entre l’interior i l’exterior, entre l’espai domèstic i el paisatge circumdant, subratlla la dicotomia central del film: el conflicte entre l’arrelament i la llibertat, entre tenir cura i buscar autonomia.

En el títol de la pel·lícula, “Els petits amors”, s’hi amaga una declaració d’intencions. Rico ens convida a contemplar l’amor, no com un gran gest èpic, sinó com un conjunt d’actes diminuts i significatius: una paraula dita a temps, una mirada que suavitza una discussió, una capa de pintura que cobreix una paret plena de cicatrius. Aquest és un cinema de matisos, de detalls mínims que, acumulats, construeixen una narrativa profunda i universal.


Per Jaume Ribot

“Queer” de Luca Guadagnino!

Un viatge decadent cap als confins del desig i la descomposició


A Queer, Luca Guadagnino desplega una obra de notable complexitat i densitat estètica, on la narrativa cinematogràfica es converteix en una via privilegiada per escorcollar els plecs més foscos i crepusculars del desig homosexual. Si a “Call Me by Your Name (2017)” el director italià componia un fresc solar i nostàlgic del despertar d’una sensibilitat gai, en aquesta ocasió, inspirat per la novel·la homònima de William Burroughs, Guadagnino ens condueix pels tortuosos camins d’una vellesa corcada per la decadència física i emocional.
Així, l’ardor innocent del primer amor cedeix el seu lloc a una meditació ombrívola sobre la ruïna existencial que acompanya el pas del temps, el desgast dels cossos i la desintegració
de l’esperit.

El film avança com un collage fragmentari d’escenes que orbiten al voltant de la figura de William Lee, encarnat magistralment per un Daniel Craig irreconeixible, que es despulla de tota la seva aura de distinció atlètica per abraçar la corporeïtat trencada d’un home devorat pels excessos. Lee, alter ego de Burroughs, se’ns presenta com una figura patètica i romàntica, caminar del qual pels baixos fons mexicans, entre bars de mala mort i nits tenyides de fum i excessos, ressona amb la desolació d’una vida desgastada. Tanmateix, Guadagnino aborda el vincle capital romàntic del film amb una notable delicadesa visual, regalant-nos moments d’una plasticitat gairebé pictòrica, com la seqüència a càmera lenta on Lee camina pels carrers d’aquest Mèxic imaginari al compàs de “Come As You Are” de Nirvana, evocant amb això la melangiosa silueta de Tony Leung a “In the Mood for Love”, de la qual ja n’hem fet una ressenya. El cinema es converteix aquí en un mirall que distorsiona i embelleix la realitat, accentuant la naturalesa espectral dels personatges.
Queer, en la seva fidelitat a l’esperit de Burroughs, no segueix una estructura narrativa convencional, sinó que es desplega com un conjunt de situacions que oscil·len entre el plaer i la destrucció, entre l’excés i la recerca de sentit. La pel·lícula troba la seva culminació en un rampell líric quan Lee pronuncia l’enigmàtica frase: “No soc queer, soc incorpori”. Aquest estrany lema vertebra la reflexió subjacent en l’obra, on Guadagnino teixeix una dialèctica entre el corpori i l’eteri, entre el material i l’espiritual, culminant en un viatge a Sud-amèrica que sembla ressonar amb els ecos d’Apocalypse Now de Coppola. No podem oblidar que Queer és una pel·lícula que resplendeix en la seva contradicció: d’una banda, ens submergeix en un univers de llibertinatge indòmit i excessiu, però, al mateix temps, Guadagnino ens convida a explorar les profunditats d’una intimitat corca pel pas del temps i el desgast dels cossos. El film, transgressor en la seva proposta formal i narrativa, no només desafia les convencions cinematogràfiques, sinó que també s’erigeix en un testimoni fulgurant de la bellesa que subjau en la decadència, en els marges de l’existència. Queer és, sens dubte, una de les obres més agosarades i líricament devastadores de Guadagnino, un film que combina l’artifici visual amb la cruesa del desig, oferint-nos una experiència cinematogràfica tant pertorbadora com bella.

Per Jaume Ribot

NÚRIA HOSTAU PLANAS – Exposició de fotografia

Núria Hostau Planas

Estudis

Dibuix i pintura a l’escola Massana anys 80

Escultura 5 anys a l’escola Industrial anys 90

Curs fotografia escola Fotoespai any 2020

3 cursos d’anàlisi de la imatge fotogràfica 2021-22-23

Exposicions anteriors

CAP Maragall 2015

Bar La Bodegueta del Guinardó 2017

Llibreria de la Imatge 2020

Cooperativa Rocaguinarda 2018 i 2024

Fa uns quants anys que em va agafar la dèria de fotografiar forats. Des d’aleshores n’he fotografiat un munt, de parets, de trocs d’arbres, de bigues centenàries, de ferros rovellats, de roques…Els forats tenen per a mi una atracció irrefrenable. Per què m’atrauen tant? Potser és per aquesta foscor profunda que és com si em xuclés i m’arrossegués a un interior misteriós, enigmàtic i tal vegada, fins i tot, màgic.


Hace varios años que me cogió la manía de fotografiar agujeros. Desde entonces he fotografiado un montón, de paredes, de trozos de árboles, de vigas centenarias, de hierros oxidados, de rocas… Los agujeros tienen para mí una atracción irrefrenable. ¿Por qué me atraen tanto? Quizá sea por esa oscuridad profunda que es como si me absorviera y me arrastrara a un interior misterioso, enigmático y tal vez, incluso, mágico.

“La substància” de Coralie Fargeat

El Festival de Cannes ha vibrat tumultuosament amb una de les grans sorpreses cinematogràfiques de l’any 2024: “The Substance”.

Dirigida per la cineasta francesa Coralie Fargeat, el film irromp a l’escena cinematogràfica amb una força inusitada, configurant-se com una de les propostes més audaces, dantesques i viscerals dels últims anys. La pel·lícula segueix Elisabeth Sparkle, interpretada per una fascinant Demi Moore, una icona del món del fitness televisiu que, davant la decadència de la seva joventut i la imminent pèrdua de la seva fama, es veu empesa a sotmetre’s a un obscur tractament anomenat ‘The Substance’.

En aquest film, Fargeat s’endinsa en un univers on la cosificació del cos femení esdevé el centre d’una crítica social implacable. La directora, en la seva primera metitat, fa servir la càmara com una incursió a l’ull de l’home arcaic, des d’una perspectiva deshumanitzadira (desplaçant la figura femenina a la qualitat d’objecte) mostra i erotitza el cos femení, com si d’una cinta pornogràfica es tractés. El canvi de perspectiva esdevé quan aquest procediment homònim al film, que promet una versió millorada d’un mateix, obre la porta a una tràgica metamorfosi, al més pur estil del body horror més grotesc i ultraviolent, donant lloc a una nova entitat, Sue (Margaret Qualley), la qual substituirà l’Elisabeth en l’imaginari col·lectiu i es convertirà en el nou objecte de desig i admiració.

El que destaca poderosament en ‘The Substance’ és la seva dramatúrgia, una obra que s’erigeix sobre una base narrativa sòlida, però que troba la seva veritable expressió en una posada en escena d’un virtuosisme tècnic i estètic indiscutible. Els decorats són claustrofòbics, amb espais que semblen expandir-se i contraure’s al ritme de les pulsions internes dels personatges. Les línies geomètriques dels escenaris i els seus colors saturats, que oscil·len entre el neó brillant i el blanc clínic, no només recorden l’estètica de ‘The Neon Demon’ de Nicolas Winding Refn, sinó que van més enllà, evocant l’estranya bellesa dels films de Dario Argento, on l’horror esdevé gairebé operístic.

És cert que la influència de David Cronenberg en la representació del cos en transformació és innegable i sovint referenciada en moltes obres de terror corporal. No obstant això, situar ‘The Substance’ dins del context del cinema de Cronenberg podria ser una simplificació, ja que la pel·lícula de Coralie Fargeat sembla més alineada amb una nova onada de cinema europeu, especialment del nou cinema hardcore francès i del moviment gore feminista que ha emergit en els darrers anys, establint un diàleg amb films contemporanis que, tot i l’oceà que els separa, es pot establir un diàleg coherent entre les obres i l’impacte que generaren.

‘The Substance’ és més una continuació d’aquest diàleg visual i temàtic establert per cineastes com Winding Refn i Ducournau que no pas una obra tributària de Cronenberg. La pel·lícula de Fargeat esdevé així una poderosa al·legoria moderna sobre la cosificació del cos femení, inscrita en un corrent cinematogràfic que utilitza el gore i l’horror per qüestionar i desafiar les narratives patriarcals que tradicionalment han dominat el cinema de terror. Amb una posada en escena provocativa i una estètica visual que alterna entre el glamur i l’horror més visceral, ‘The Substance’ s’alinea amb aquesta nova onada de cinema que explora la relació entre cos, identitat i poder des d’una perspectiva radicalment feminista. Sens dubte una cinta que no deixa indiferent, alhora que una de les millors pel·lícules de l’any.

Per Jaume Ribot

Les nostres recomanacions!

El 30′ és un dels programes de reportatges més longeus del món. Ara, gràcies “Històries del 30’”, disposem d’una mirada privilegiada d’alguns dels reportatges paradigmàtics d’aquest clàssic de la televisió catalana. Des del setge de sarajevo, passant per la vida dels Dalai Lama, fins a les vides dels habitants d’un llogaret del Pallars Jussà que es van fer millonaris en guanyar la loteria, les històries recollides en aquest llibre repassen tota la trajectòria del 30′. A més a més, també inclou actualitzacions de la informació recollida en alguns dels episodis, per actualitzar els temes que es van tractar amb les últimes novetats. Per tant, no només és una recopilació dels reportatges emesos pel 30′, sinó que és un llibre d’actualitat, que construeix ponts entre la situació quan van ser gravats els documentals i la situació a dia d’avui.

Una oportunitat única per redescobrir un dels programes més inoblidables de la televisió en català.